2021年，习近平总书记考察福建时强调“没有中华五千年文明，哪有我们今天的成功道路。”福建省是“多元一体”的中华文明“满天星斗”中的“耀眼星辰”。为探寻文化谱系，传承中华文脉，2024年1月20日,福屿校区社会实践小分队一行人在福屿校区团总支书记罗钰堂老师、辅导员陈烨老师的带领下,来到福州市闽侯县侯官村,开展“追寻侯官足迹 领略文化传承”为主题的社会实践活动。

 

 

 

01

陈依柞故居--承载着侯官记忆的古厝

 

——图为陈依柞故居——

 

 

 

实践队第一站来到有着百年历史的侯官乡贤陈依柞故居，一座承载着侯官记忆的古厝坐落在侯官五水公园入口处。故居内，同学们欣赏着陈列包括陈依柞家族在内的侯官各家族的家风家训，行走在古色古香的古厝中,感受千年侯官淳朴的家风。

 

——图为学习名人事迹——

 

绕过正厅，背后是剪纸展，挂在墙上的一幅幅精美绝伦的剪纸作品，彰显着中国民间艺术的瑰宝。同学们赞叹着剪纸的精美和手艺人巧夺天工的技术。或许,传承是让“沉闷”的非遗活起来的关键。

——图为剪纸展—

 

 

 

02

城隍庙--新春游神，祈福消灾

——图为了解游神习俗——

 

为了进一步了解民俗文化,实践队对于福建地区的游神文化倍感兴趣。

 

同学们通过阅读墙了解到,游神是一项历史悠久的传统民俗活动，又称游神赛会、迎神、营老爷等。新春游神，即在正月里把神像从庙里请出来沿街巡游、沿门逐疫，祈福禳灾、预祝新年风调雨顺、五谷丰登。

 

03

螺女廟--奉祭的是神话传说里的田螺姑娘

 

——图为螺女廟 ——

 

随后,实践队来到螺女庙了解到螺州古镇位于福州南台岛东南部，原为江渚，因形如青螺，且流传州人谢端与田螺仙女美丽的爱情故事而得名。田螺姑娘的神话传说在中国家喻户晓，其发源地就在此地。

 

当地人将田螺仙女视为保护神，并在洲尾村江边建起螺女庙祭祀。螺女庙内供奉着的是那位象征着美好与贤淑的白水素女。

 

——图为螺女庙碑—

 

04

侯官镇国宝塔--屹立千年守"候"

——图为镇国宝塔——

实践队第四站来到镇国宝塔,它是侯官村的标志性建筑，默默迎接着南来北往的客人，见证着侯官村千百年来的历史变迁。

 

这个塔相传是唐武德年间置县时所建，也有传为五代闽国时所建。当时，侯官常因闽江洪水为患，洪涝灾害严重，县令听从游方僧人之言，建起了这座宝塔。

 

镇国宝塔以花岗岩石为材料，仿木楼阁式建筑，通高6.8米单层须弥座。塔座东面镌刻有楷书“镇国宝塔”四字。塔身每层各面均设有神龛，还有浮雕佛像、团窠花卉等图案，四面转角处雕饰大力士。宝塔整体雕琢简朴、端庄而又别致。

 

当时条件艰巨,处处受限,古人还能建造出如此巧夺天工之物,可见先人的智慧!

 

——图为镇国宝塔碑——

 

05

侯官古街--古时侯官最繁华的地方

 

——图为侯官古街——

有人说，老街巷是一本“回忆录”，每一处巷弄的名字，都记载着一段历史。实践队的第五站在闽侯县上街镇侯官村，至今尚存着一条长约1公里多的老街--侯官古街,这里历史悠久，曾是侯官市的重要组成部分，不逊色于福州市区的三坊七巷、南后街；这里布满了岁月的痕迹，处处留存着美好的细枝末节，是最能唤起侯官人的一抹“乡愁记忆”。

——图为商业区——

手艺人们坚守着匠心精神,在商业区用流传的手艺,向外来的旅客展示非遗传文化物质时,自豪的神情和亲切的话语,不断带领着实践队从中领略中华优秀传统博大精深,源远流长的文化!

 

06

总结

 

习近平总书记多次指出，要培养担当民族复兴大任的时代新人。在百年未有之大变局的时代，面对世界之变、时代之变、历史之变给人类带来的巨大挑战，正需要新时代青年弘扬侯官志士“爱国兴邦”“追求真理”“严谨治学”“首倡变革”的伟大抱负与实践品格，切实做到增强历史自觉、坚定文化自信，造就更多以实现中华民族伟大复兴为己任、不负时代、不负韶华的新时代青年人才。让青年在“睹物”中开始“思人”，在“目击”中感受“道存”。

侯官文化简介

——图为侯官村——

 

闽侯县上街镇侯官村地处闽江西岸，曾是130多年前侯官县的行政中心。数千年来，这座古老又年轻的乡村，在古今交融间，历久弥新，孕育出了“侯官文化”，也滋养了“闽都文化”。

 

有一句话，“晚清风流数侯官”，这其实是一种文化现象。一个时期内，这么多著名人物集中出现在一个不大的区域，绝不是偶然的。所谓“地灵人杰”，或谓“天时、地利、人和”，可以称之为“侯官文化”。虽然古侯官已不复存在，但侯官文化的精神，依然在闽侯这片土地上传承。

 

 

02

走进历史--传承“严谨治学”的书院精神

 

——图为严复——

 

鸦片战争以后，中国逐渐沦为半殖民地半封建社会。一些先进的中国人为了民族存亡而积极寻求各种救国之道，其中尤以福州人最为显著。他们有“开眼看世界的第一人”林则徐、“首任船政大臣”沈葆桢、“近代西学第一人”严复、“戊戌六君子”林旭、黄花岗烈士林觉民等等，

 

严复号称“于中学西学皆为我国第一流人物”，成为中国近代启蒙思想家、教育家和翻译家的先驱。严复曾将自己的学术思想题为“侯官严复学”，而当代学者汪征鲁教授则称之为“侯官新学”，是为“侯官文化”研究之滥觞。严译著作是近代中国人向西方寻求真理的产物，严复对外来文化的包容吸收，以及对构建中国近代新型的文化体系的努力，堪称“侯官文化”最具代表性人物。

 

03

城隍庙--建筑面积约1300平方米

——图为城隍庙——

 

“过去，但凡有衙门的地方，必然有城隍庙，二者相互依存。”实践队第二站来到了侯官村城隍庙,城隍庙始建于唐武德六年（623年），奉祀西汉御史大夫周苛，坐北朝南、面阔三间，抬梁穿斗式木构架。

 

城隍庙正面为红砖碑楼式门，墙顶部飞檐造型，建筑风格古朴典雅，雄伟奇峻，布局严谨。

 

庙前台阶旁树立一块石碑，上书金字“城隍庙”，紧依该石碑旁，另树立一石碑，上书金字“民辨忠奸”，显示了城隍庙之威严以及其与古时县治的相互依存。